KALEM
[*] Sahibinin
[*] Ayetteki huluk /خلق, gözle görülür güç, karakter ve huylar anlamına gelir. (Müfredat)
[*] Buradaki kelime meftûn’dur. “Fitneye gelmiş” anlamındadır. Bilindiği gibi Şeytan cinlerdendir. Cinlerin etkisine girmekle itham edilmesi, şeytanın etkisine girdiğinin iddia edilmesidir. Şeytan insanı fitneye sokar. Bir ayet şöyledir:
“Ey Âdemoğulları! Sakın Şeytan ana-babanızı yaktığı gibi sizi de yakmasın. Açılması hoş olmayacak yerlerini kendilerine göstermek için onların elbiselerini sıyırmış ve o bahçeden çıkarmıştı. O ve onun gibiler, sizin onları göremeyeceğiniz yerden sizi görürler. Biz Şeytanları inanmayanların dostları yaptık.” (Araf 7/27)
[*] زنيم = zenîm'in kök anlamı bir şeyi bir şeye bağlamaktır. (Mekâyîs'ul-luğa) Sonradan birinin çocuğu sayılan kişiye de Araplar zenim derler. Ancak bir kimsenin gayrimeşru bir ilişkiden doğmuş olması kendi suçu ve tercihi değildir. Allah kimseyi bir başkasının günahından sorumlu tutmaz. (Necm 53/38-41) Bu sebeple kelimeye, sonradan başkasının çocuğu sayılan soysuz anlamı verilemez.
Kelime, kötülükle, cimrilikle ve seviyesizlikle damgalanan, düşmanlıkta aşırı giden kişi (Lisan'ul-arab) vs. anlamlara da gelir. Türkeçede kimseye aldırmadan aklına geleni yapan ve aşarı davranan bu gibi kişilere şımarık dendiği için biz o kelimeyi tercih ettik.
[*] Bunlar, araya aracılar koyan ve o aracıların Allah katında kendilerini kayıracağına inanan kimselerdir. Onları, kendilerine karşı Allah’ın, Allah’a karşı da kendilerinin ortağı sayarlardı. Buna benzer ayetlerden biri şudur:
“De ki “Şu ortaklarınıza, Allah ile aranıza koyup yardıma çağırdıklarınıza dönüp baktınız mı? Gösterin bana, onlar bu toprakların hangi parçasını yaratmışlardır? Yoksa göklerde ortaklıkları mı var? Ya da onlara yazılı bir belge verdik de ondaki açık hükümlere göre mi davranıyorlar? Hayır; bu zalimlerden birinin diğerine verdiği söz, onu aldatma dışında bir anlam taşımaz.” (Fatır 35/40)
[1*] ...
[2*] Balina ve yunuslar (deniz memelileri), eceli gelince çoğunlukla karaya vurur ve orada ölürler. Yunus’u (a.s.) da böyle bir deniz memelisi yuttuğu için bu ayete göre onun karnından çıkmasaydı, balık karaya vuracak ve onun vücudu Yunus aleyhisselamın kabri olacaktı.